人生何处不相逢

李英群

　　林淳钧、梁卫群合编的《句句都是翰林造》一书，收录了100个潮剧优秀短戏，编者为本书加了个副题《潮剧锦出戏汇编》。

　　锦出戏原先称折子戏，意指某剧目中某一折，也即一出。但折子是个中性词，后来就有人称之为“摘锦”。潮剧艺人就给取了个感情色彩更鲜明的名字：“锦出戏”，精彩戏出之谓也。

　　编者断言：凡为锦出必非凡品。

　　是的，锦出戏皆为戏曲剧目的精粹，最合观众的口味。

　　翻开本书，浏览目录，有一点引起我的浓烈兴趣，就是以“会”命名的戏出竟有10个之多。这些锦出戏都出自某长剧的精华部分，分别是：《扫窗会》《芦林会》《柴房会》《井边会》《磨房会》《庵堂会》《断桥会》《南山会》《僧尼会》和《京城会》。还有《五台会兄》也是一“会”。

　　为什么有这么多“会”？

　　戏曲是写人生演人生的，而人有悲欢离合，中国传统戏曲，故事往往跌宕起伏，曲折离奇，但离不开悲欢离合。合是什么？合就是会，是相会相逢，是遇见，是团圆。中国传统文化中有个大团圆文化情结，寄托着人民的愿望，好人有好报，苦尽甘来，合家团圆。

　　有道是：人生何处不相逢。这10出短戏，写相逢相遇，有历尽艰辛的寻遇的《扫窗会》，有特殊环境的奇遇《柴房会》，有难得一见的偶遇《芦林会》，有冥冥之中的缘遇《僧尼会》，这会那会，或发出灵魂的拷问（《芦林会》）或碰出人性的光辉（《柴房会》）；有至亲至爱的骨肉情（《井边会》）有少年男女纯洁的爱情（《僧尼会》），丰富多彩，脍炙人口。

　　编剧们都在写人间悲欢离合，都体会过写“悲离”易，写“欢合”难。苦是前几场安排了动人心魄的悲离，最后未能有个合情合理的“合”，一切都作废！本书编者所以取名《句句都是翰林选》，是有意为编剧张目。在《前言》中，说“是夸耀戏文都是才子所写，编辑才情堪比翰林。”

　　此言有理。我们现在只读编剧的文字本，已被感动得不行，绝对同意剧本是一剧之本的论断。我们且看《井边会》：受尽哥嫂虐待的李三娘到井边汲水，偶遇失散16载的儿子刘咬脐，有百分之百的条件确认眼前是自己的亲生儿；刘咬脐听李三娘的诉说，百分之百认定眼前就是亲生的娘；但他们又都有百分之百的理由不能当场相认，请看：

　　刘咬脐（唱）：听她言来痛心怀，左思右想暗疑猜，却为何，她的丈夫与我爹爹同名姓，娇儿与我又同名刘咬脐？我长成二八春，她离别十六载，莫非她是我亲生母，亲生之娘在眼前。我忙步上前把亲娘认……

　　（白）：不可，不可！

　　（唱）：我家堂上亲娘在，错认娘亲理不该。

　　李三娘（唱）：小将军他泪滴满腮，越增我狐疑五内。论年貌他与我儿正相等，莫非我儿万里寻亲到这来？天差母子井边会，眼前就是我娇生刘咬脐，我急忙上前把娇儿认……

　　（白）：不可，不可！

　　（唱）：他金盔银铠多威武，我衣衫褴褛怎能口乱开？若是我儿犹则可，冒认官亲惹祸灾。

　　欲认不敢，不认不甘，纠结着，纠缠着，这就是戏。

　　我的老领导吴老是位行家，他说戏曲戏曲，戏就要曲，太直不行。如果认了，戏就完了！此论甚妙！

　　这出戏的潮剧改编本有两个丑角演刘咬脐的随从，插科打诨，给本剧增加不少戏分，堪称妙笔！

　　这会那会，编剧真会。千姿百态，妙笔生花。

编辑 翁纯 责任编辑 詹树鸿