潮语的“中”字读音
□ 曾楚楠
上世纪八十年代,记得与《潮州志·兵防志》的作者林适民先生座谈时说起“汉字多音”的问题(我知道,五十年代林老与吴华重先生合作,编过《潮州音字典——普通话对照》一书,1983年修订版)。林老说:“‘一字多音’,给识字带来不少困难。潮州属方言区,潮语还讲究‘文白异读’(即书面语与口语有不同的读音),相对来说,潮语很难学。比如‘命中率’这个词、原指打篮球时投篮命中的几率,潮音读【孟冻律】。但三个字都有别读音,读成【命(名3,生命的“命”)中(空中、水中的“冬”)率(率领的“卒”)】,意义全变了,你还不能说他读错了。”林老的话,给我留下很深的印象,特别是其中的“中”字。潮州话的“中”字是个多音字,下面分述之。
中,zhōng,潮音读【东】,《平水韵》属“一东韵”。但除了“其中”一词之“中”有人还白读为“dang1【东】”声外(“其中”两字读【奇东】),一般人多照文读音读为【忠】声。以下按【忠】声列出主要义项:
一.内,里面,与“外”相对。《易·坤》:“【象(六五)】曰:‘黄裳元吉,文在中也。”(古代认为构成物质的元素为“木、火、土、金、水”【即“五行”说】。从颜色来说,对应于青、赤、黄、白、黑。“裳”是装饰性的下衣。“黄裳”象徵“中庸谦逊的态度,故说“最吉祥”。“文”是美丽的文采,由于有内在的文采,自然会流露于外。)高亨【注】:“中,犹内也。”唐·韩愈《和侯协律咏荀》诗:“外恨苞藏密,中仍節目繁。”(中,亦是“内”的意思)现代汉语如:家中、空中、山中、水中、心中、队伍中、雪中、百花中……等,皆此义。
指一定时期内或中间,“中”亦属于“内”的范畴。如晋·陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。”宋·蔡 《铁围山丛谈》卷一:“秘书省自政和末既徙于东观之下,宣和中始告落成。”亦指一个地区内。南朝宋·谢灵运《还故园作》诗:“闽中安可处,日夜念归旋。”吴中、冀中、粤中……同此。
二.一半。《墨子·备城门》:“二步积石,石重中钧以上者五百枚。”岑仲勉【注】:“中,半也。三十斤为钧,中钧约十五斤。”
三.跟四周的距离相等或约略相等。如:中心,中央,华中,居中等。
四.位置在两端之间者。如:中指,中锋,篮球中锋,中年,中秋,中途,中缝,中古,中东,中短波,中耳,中饭,中间派,中坚,中间人,中栏,中立,中性,中流,中游等。
五.等级在两端之间者。如:中农,中学,中型,中等,中等教育,中产阶级,中等法院,中将(校、尉、士同),中学生,中雨,中灶等。
六.不偏不倚。中庸(原指儒家的政治、哲学思想。主张待人处事不偏不倚,无过无不及。《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎!”何晏【集解】:“庸,常也,中和可常行之道。”后亦指中等、平庸之人);适中等。
七.中人:为双方介绍买卖,调解纠纷并做见证的人。亦指在身材、面貌、智力等方面居中等的人。如《论语·雍也》:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”《汉书·食货志上》:“数石之重,中人弗胜。”颜师古【注】:“中人者,处强弱之中也。”亦指中等人家。唐·白居易《秦中吟·买花》:“一丛深色花,十户中人赋。”亦谓宦官、宫女。《汉书·百官公卿表上》:“或用中人,或用士人。”颜师古【注】:“中人,奄(同阉)人也。”《史记·佞倖列传:“久之,(李延年)寝与中人乱,出入骄恣。”(亦指“内人”,《古诗笺·吴均<诗意>》:“中人坐相望,狂夫终未还。”闻人谈【注】:“中人,室中之人,谓思妇也。”以上“中人”,别有所指,又与世俗所谓之“中人”有判若天渊之分,具体属什么类型,须凭语境而异。
八.专指中国。上古时代,我国华夏族建国于黄河流域一带、以为居天下之中、故称中国,而把周围其它地区称为四方。《诗·小雅·六月序》:“《小雅》尽废,则四夷交侵,中国微矣。”简称为“中”。如:中文(中国的、特指汉族的语言文字),中国话,中国画,中国字,中医、中装,古今中外,中西合璧……
(“中”(潮音读【忠】)字的主义项还可指“内心,内脏,身体,官府文书,中午等”,为省篇幅,此处从略。)
“中”又可读仄声 zhòng(潮音读【冻】),属《平水韵》去声“一送”。其主要义项有:
一.正对上;恰好合意。如:中选;中的(的,潮音读【敌】,同“目的”之“的”。中的:指发箭射中靶心。《韩非子·用人》:“发矢中的,赏罚当符。”亦称“中鹄”。)猜谜语时恰好符合谜底叫“猜中了”;中道(合乎道义。《汉书·董仲舒传》:“万民皆安仁乐谊,各得其宜,动作应礼,从容中道。”与佛家语的“中【读“忠”】道”有别。);中规中矩(《周礼·考工记·舆人》:“圜(圆)者中规,方者中矩。”);中科(指合格。《晋书·孔坦传》:“至是,帝申明旧制,皆令试经,有不中科,刺史、太守免官。”与历朝之“中书科”不同);中务(指切中时务。南朝梁·刘勰《文心雕龙·论说》:“范雎之言事,李斯之止逐客,并烦情入机,动言中务,虽批逆鳞,而功成计合,此上书之善说也。”);中寒(指因受凉而生病。《史记·扁鹊仓公列传》:“夫药石者 ,有阴阳水火之齐。故中热,即为阴石柔齐治之;中寒,即为阳石刚齐治之。”);中绳(指符合墨线、标准而言。《荀子·劝学》:“木直中绳,以为轮,其曲中规。”)等等。
二.受到;遭受。如:中毒、中暑;中风(亦称“卒中”);中奖;中意(合意;满意);中肯;中伤(诬蔑别人使受损害);中签(指分期还本的公债卷号的号码与用抽签办法得出的号码相同。中签的公债卷可以领取本金。)等等。
潮语“中”字还可读方言音【订】,特指从前科举时代的“登第”,如中秀才、中举人、中进士分别称为“订秀才、订举人、订进士”。比如说:“林大钦‘订’着嘉靖壬辰科(十一年,1532)状元”。(可能是“登”字,变调成“订”音)“中”字读方言音“订”,还指“不中用”。正如童谣所说的:“天顶一粒星,地下开书斋……箩𠀾担,偷收衫;衫𠀾衬(读【情7】),恁父恁母生你无订用(不中用)。”民谚所说的:“老实无订用(不中用)”。
“中”字在潮语中还可读【重】(与“仲”同)。指一季度的第二个月;在兄弟排行里代表第二。(古代兄弟排行用“伯、仲、叔、季。”仲兄、仲弟即二兄、二弟。)书法家在落款中为表示时间,常用“孟春、仲春、季春”来代表春季的一至三月。同理,其它季节亦可用“孟、仲、季”来表示该季节的先后。中秋,亦可写为“仲秋”,即农历的八月。中春:《史记·秦始皇本纪》:“时当中春,阳和方起。”张守节【正义】:“中音仲。古者帝王巡狩,常以中月。”《汉书·元帝纪》:“(永光三年)冬十一月,诏曰:‘乃者己丑地动,中冬雨水,大雾,盗贼並起。”中夏《周礼·夏官·大司马》:“中夏,教茇舍……”唐·孔颖达【疏】:“茇,草舍者。《周礼》中夏教茇舍【注】云:‘舍,草止也,军有草止之法。’然则茇者,草也。草中止舍,故云‘茇舍’。”意为:“在草舍止宿。”中春、中冬、中夏,亦可写作仲春、仲冬、仲夏。
河南方言“中”字,犹言“可、行、成”的意思。(“中”读平声zhōng)汉·张仲景《伤寒论·太阳病》云:“此为坏病,桂枝不中与也。”明·《二刻拍案惊奇》卷二十:“正要来与姐姐、姐夫商量了,往府里讨去,可是中么?”至今仍在频频使用,今后和河南人打交道时会经常冒出“中不中”(意为“可不可以,行不行,成不成”)的口语,这又是有备无患的事。
来源|潮州日报
编辑|郭洵汐
审核|庞磊成