潮州这座古城,因2020年10月12日习近平总书记视察潮州指出:“潮州一座有着历史悠久的文化名城,潮州文化是岭南文化的重要组成部分,是中华文化的重要支脉。”让这座古城焕发了新的活力。
千百年来,潮州是古代海上丝绸之路的重要节点,文化底蕴深厚。小编与你一起探寻唐宋八大家之首的韩愈在潮州这座古城的文化IP。
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与你一起“百度一下”韩愈
韩愈,唐宋八大家之首,也有“百代文宗”称号。自幼攻读六经百家之书,而以儒学为主。唐德宗贞元八年,韩愈考中进士,后授四门博士,升监察御史。后因曾上书谏宫市之弊,贬阳山县令。贞元二十一年(805年),韩愈遇赦迁江陵法曹参军。

韩愈著有《原道》《原性》《原毁》《原人》《原鬼》,提出自尧至孟轲一脉相承的“道统”说,以道统继承者自任。他宣传儒家“仁”“义”学说,阐扬《大学》“修齐治平”思想,肯定君、臣、民的上下等级秩序与分工。将人性分为上、中、下三品。他指斥佛老不父不君,乃夷狄之法,不足为用。反对王叔文、王伾等人改革。
元和后,韩愈历任国子博士、中书舍人等。作《进学解》,提出“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰”的治学之道;又作《师说》,主张学无常师。力主统一,反对割据。十二年,随裴度平淮西之乱,擢为刑部侍郎。十四年,上表谏迎佛骨,陈历代崇佛之祸,辨华夷之别,被贬为潮州刺史。鄙六朝骈体文风,推崇古体散文,其文质朴无华,气势雄健,为古文运动之滥觞,被后世列为唐宋八大家之首。穆宗即位,召为国子祭酒。卒谥文。有《韩昌黎集》。

(图片来自网络)
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与你一起了解韩愈在潮州的作为
广东人民出版社出版的《韩愈在潮州》,重新梳理了韩愈与潮州文化的渊缘、在潮州的贡献、以及对潮州文化的影响。

唐朝的潮州是荒凉偏僻的“蛮烟之地”,是惩罚罪臣的流放场所。公元819年(元和十四年)正月的一天,韩愈是因为早晨上疏言事,因谏迎佛骨一事,触怒了皇帝,傍晚由刑部侍郎贬为潮州刺史。韩愈从长安到潮州,经历仕途蹭蹬,家庭的不幸。韩愈到达了被贬之地潮州后,他马上视事,为老百姓办实事,他在潮州任上虽然只有8个月左右的时间,竭力驱鳄除害、关心农桑叶、赎放奴婢、延师兴学等,赢得了当地百姓的尊敬和感激。
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与你一起探寻韩愈在潮州的足迹
在潮州的发展史上,韩愈的地位极高,对后代的影响深远,他对潮州最大的贡献是振兴文教,历代治潮者奉韩愈为表率,重视教育,兴办书院。遂将韩愈曾登临的笔架山改称韩山,将他曾投文祭鳄的恶江改名韩江,把中原文化传播到潮汕大地上,重文之风是潮州文化形成的重要开端。
《韩愈在潮州》图文并茂详细记载了记载韩愈在潮州的遗迹11处,邀你一起走进潮州纪念韩愈的文物胜迹,探寻韩文公祠现今保存下来的韩愈当年在治潮留下的手迹。
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与你一起探寻韩愈对朝州文化的影响

后人传承和弘扬韩愈的重文之风、施行的善政,我们通过《潮州传》这本书更深入了解潮州历史文化。宋朝时期潮州当地官员通过办好府县儒学,发展书院和社学、义塾,感受潮州“庠序大兴,教养日盛”的传承。寻找始建于南宋年间广济桥,如今的潮州古城的文化地标-牌坊。了解明清时期,古城内遗留下来木雕、彩绘、建筑构件。潮州文化发展,让我们一起陪着你漫步在古城内,唐朝开元寺、宋代许驸马府、明代城墙门楼和旧府衙、清代旧民居……一眼看尽煌煌文脉,文化传承深入肌理。
观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。习近平总书记在文艺工作座谈会上指出:“韩愈的文章起来了,凭什么呢?就是‘道’,就是文以载道。”
文以载道,文以化人,以文章旅,以旅塑文。广东省出版集团旗下拱北中旅为进一步推动文旅教深度融合发展,积极拓展研学板块新路径,充分利用内部资源加强协作,着力打造“跟着书本去旅行”研学课题。近期,拱北中旅研学中心带大家跟着《韩愈在潮州》这本书一起读懂潮州古城,读懂潮州的重文之风,读懂潮州的教养日盛,从儒雅学风出发,让我们跟着书本去旅行吧!
来源|广东省出版集团
编辑|郭洵汐
审核|吴燕珊