□ 胡超

斗转星移，首次游览“韩文公祠”，已是几十年前的事了。

潮州韩文公祠，始建于北宋咸平二年（999年），是国内现存历史最久远、保存最完好的唐代文学家韩愈纪念祠宇。宋哲宗元祐七年（1092年）三月，潮州知州王涤重修韩愈庙，请苏轼撰写庙碑文。

想当年，那场组织有序、背诵《潮州韩文公庙碑》原文的比赛，依然浃髓沦肤。庙碑前，一帮求知欲旺盛、勇于挑战自我的小青年，一根筋式的、着了魔式的，摇头晃脑地默记、抑扬顿挫地诵读：“匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：‘我善养吾浩然之气。’是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。……”

到而今，韩文公祠兴建了石牌坊、“天南碑胜”书法长廊、允元亭、侍郎阁、天水园、石雕壁画通廊、韩愈勤政廉政展览馆、橡木园等景点。成为全国廉政教育基地，国家重点文物保护单位，AAAA级旅游景区。

1991年落成的“天南碑胜”，碑廊长89米，28开间，青瓦屋面，砖石结构，镶入40多面石碑，镌刻当今我国著名书法家和政要称颂韩文公之诗文。

2000年扩建广场，牌坊两侧各增建二柱，成为八柱七开间。祠内石柱，镌刻道光年间，潮州知府觉罗禄昌所题楹联：“辟佛累千言，雪冷蓝关，从此儒风开海峤……”是说韩愈缘何到潮州，使读书之风气遍及海滨，潮州城变海滨邹鲁。

漫步韩文公祠庭院，文采斐然的庙碑文，在脑海中萦绕。这一草一木，一景一物，似应对，或再现其历史背景、社会风俗、艺术传统等，却又分明焕发出时代气息。身临其境，如同置身音乐厅，欣赏交响乐团现场演奏“国风经典”交响乐曲；触景生情之感，“悠然心会，妙处难与君说。”

其所以，西安行，大雁塔下，诗歌碑林，细心辨、品。公干南昌，颙《滕王阁序》，潜心吟诵。脱产长沙进修，半年时间里，洞庭湖畔的岳阳楼数度重游，醉心瞑诵《岳阳楼记》。

以至于，之后，寻来题写古时四大名楼之诗、词，反复诵读：“……昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”……

缘起“韩文公祠”，但凡游览名楼古祠、亭台楼阁，我总是不失时机地，见缝插针地，自觉或不自觉地诵记其庙碑文、阁序和楼记，尤其是其中之经典句、段。价值于量的增长，至质的升级。造化自己从无知而增知，做一个略通古诗词之人。

渐渐体会到，经典古诗、词文，源远流长，之传承其来有自。领会它，不单单局限其本身，往往还取决于理解久远的、与之相关联的诗、词。如唐代杜牧“有家皆掩映，无处不潺湲。”之“潺湲”，源出南北朝时期谢灵运“石浅水潺湲，日落山照曜。”“我善养吾浩然之气。”亦然于《孟子》。而要想做到使自己的思想、情感，甚至灵魂等，去贴近古贤哲，虔诚地汲吮其价值指向、礼法范畴，丰厚精神营养，厚植家国情怀等，还需得要了解之创作背景，解读作者生平、人生，挖掘其独特审美表达背后更深刻之寓意。

岁月更迭，“我善养吾浩然之气。”“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”……根植于我脑海，润物无声地潜入海内外无数游览祖国名楼古祠、亭台楼阁者的心田，化作浚发性灵之精神资源，文化自信丰腴、弥坚。