编者按

从潮州先贤的廉洁操守
看新时代廉洁文化建设

廉洁文化，是政治文明的内在要求，也是社会风气的重要导向。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以前所未有的力度推进党风廉政建设，中央八项规定作为“铁规矩、硬杠杠”，深刻地改变了中国的政治生态和社会风貌。然而，作风建设永远在路上，需要持之以恒、久久为功。在此过程中，除了依靠制度的刚性约束，更需要文化的柔性滋养。中华优秀传统文化中蕴含的丰富廉洁思想，正是我们构建不想腐、不能腐、不敢腐长效机制的文化基石。

潮州，作为国家历史文化名城，其文化血脉中流淌着崇文重教、忠孝节义、清正廉明的基因。深入挖掘并阐释陈尧佐、唐伯元等本土先贤的廉洁故事，不仅是对地方文化遗产的传承，更是以古鉴今，为贯彻落实中央八项规定精神、培育新时代廉洁文化提供一份独具特色的“潮州智慧”。

在潮州历史上，以清节著称的官员不乏其人。其中，陈尧佐与唐伯元的事迹尤为突出，他们分别从“为民务实”与“清心节欲”两个维度，诠释了廉洁从政的深刻内涵。

（一）陈尧佐：勤政为民，务实清廉

陈尧佐，北宋名臣，曾在潮州任通判。他在潮虽时间不长，却政绩斐然，深得民心。其廉洁主要体现在“为民”与“务实”上。

一是心系苍生，解民倒悬——“戮鳄鱼”的务实精神。韩江古称“恶溪”，其时鳄鱼为患，严重威胁百姓生命财产安全。陈尧佐到任后，并未效仿韩愈作文“祭鳄”的浪漫主义做法，而是采取了极其务实的态度。他派人捕捉鳄鱼，并“鸣鼓戮之于市”，公开处置，以安民心。这一举动，展现了他不尚空谈、讲求实效的务实作风。这与中央八项规定精神中“求真务实”、“真抓实干”的要求高度契合。它启示我们，廉洁不仅是“不贪不占”，更是要“有所作为”，敢于担当，解决人民群众急难愁盼的问题。形式主义、官僚主义的本质就是不务实，陈尧佐的“戮鳄”行为，正是对形式主义最有力的批判。

二是兴修水利，惠泽千秋——“韩江”之名的由来。陈尧佐在潮州期间，高度重视水利建设，主持修筑了著名的“梅溪堤”（后称“韩堤”），有效抵御水患，保障了农业生产和人民生命安全。后人感念其功德，将恶溪改名为“韩江”。这一“功在当代，利在千秋”的政绩，是其勤政爱民、廉洁奉公的最好证明。他的廉洁，融于造福一方的具体行动中。这正对应了中央八项规定精神中“密切联系群众”、“切实解决群众反映强烈的问题”的核心要义。新时代的党员干部，就应当像陈尧佐那样，将廉洁自律转化为干事创业的动力，创造出经得起历史和人民检验的实绩。

（二）唐伯元：清心寡欲，刚正不阿

唐伯元，明代理学名臣，潮州府澄海县人，官至吏部文选司郎中。他被誉为“岭南清吏”，其廉洁更侧重于个人品德的“清”与“节”。

首先是体现在身居要职，一尘不染——“天下第一清官”的声誉。唐伯元掌管官员选拔大权，却始终坚守节操，以“清白”自持。据载，他“敝衣蔬食，一如寒士”，家中清贫，甚至需要家人从事纺织以补贴家用。他去世后，囊空如洗，靠同僚捐助才得以归葬故里。这种“甘守清贫、一尘不染”的操守，正是中央八项规定精神所要倡导的价值观。它直击“享乐主义、奢靡之风”的要害。在物质极大丰富的今天，唐伯元的故事警示我们，党员干部必须时刻保持清醒头脑，抵制糖衣炮弹的进攻，培养积极健康的生活情趣，力戒奢靡，永葆艰苦奋斗的政治本色。

其次是坚守原则，不徇私情——“吏部清风”的典范。唐伯元在吏部任职期间，坚持唯才是举，不阿权贵，不开后门。他秉公办事，使得“请托者皆不得逞”，在京城留下了“吏部清风”的美名。这种刚正不阿、铁面无私的精神，是廉洁从政的脊梁。它深刻诠释了中央八项规定精神中“坚持原则、恪守规矩”的内涵。在人情社会，如何正确处理公与私、情与法的关系，是每个干部面临的考验。唐伯元为我们树立了榜样：廉洁，就意味着要敢于向不正之风说“不”，要守住权力的边界，确保权力在阳光下运行。

陈尧佐与唐伯元的故事，一个侧重于“行”之务实，一个侧重于“心”之清净，共同构成了潮州廉洁文化的一体两面。它们与新时代廉洁文化建设及中央八项规定精神存在着深刻的耦合关系。

1.从“为民务实”到“以人民为中心”。陈尧佐的务实精神，其出发点和落脚点都是“民本”。新时代廉洁文化建设强调“不忘初心、牢记使命”，其核心就是坚持以人民为中心的发展思想。贯彻落实中央八项规定精神，其最终目的就是为了密切党同人民群众的血肉联系。二者在价值旨归上完全一致。潮州先贤的“民本”思想，为新时代党员干部树立正确的政绩观、权力观提供了历史镜鉴。

2.从“清心节欲”到“加强党性修养”。唐伯元的清廉自守，源于其深厚的理学修养和内在的道德自律。这启示我们，廉洁文化的建设，外靠制度约束，内靠信念支撑。中央八项规定精神不仅是行为规范，更是一种价值导向，它要求党员干部不断加强党性修养，筑牢拒腐防变的思想道德防线。从唐伯元等先贤身上汲取“慎独、慎初、慎微”的修养智慧，对于培育“不想腐”的自觉至关重要。

3.从“潮州家风”到“涵养清廉家风”。潮州文化极其重视家风家教，唐伯元等人的廉洁品行，与其良好的家风传承密不可分。这与中央八项规定精神中严格约束党员干部配偶、子女及身边工作人员的要求不谋而合。新时代廉洁文化建设将家风建设摆在重要位置，倡导廉洁修身、廉洁齐家。挖掘和弘扬潮州优秀家规家训，如强调“孝悌忠信、礼义廉耻”，能够为党员干部净化“生活圈”、“社交圈”提供丰富的文化资源。

潮州先贤的廉洁故事，并非尘封的历史，而是可以活化利用的宝贵资源。为更好地贯彻落实中央八项规定精神，我们可以从以下几个方面汲取智慧：

1.强化务实担当，力戒形式主义、官僚主义。要学习陈尧佐“戮鳄”的实干精神，鼓励党员干部深入基层、深入群众，聚焦实际问题，拿出硬招实招。评价工作要看实效、听民声，坚决反对“走过场”、“做虚功”等形式主义，让务实清廉成为干部的鲜明标签。

2.崇尚勤俭节约，抵制享乐主义、奢靡之风。要弘扬唐伯元“甘守清贫”的节操，将艰苦奋斗、勤俭节约作为干部教育培训的重要内容。在公务接待、会议活动等方面严格执行标准，引导社会风气向简朴、健康转变，让奢靡享乐无处遁形。

3.坚守原则规矩，严肃党内政治生活。要传承唐伯元“吏部清风”的铮铮铁骨，教育引导干部把纪律和规矩挺在前面。严格执行党的各项制度，在选人用人、项目审批等关键环节，坚持原则、敢于斗争，营造风清气正的政治生态。

4.注重文化浸润，营造崇廉尚洁的社会氛围。要将陈尧佐、唐伯元等先贤的事迹编入地方教材、融入廉政教育基地、通过文艺作品进行传播。让廉洁文化从文件走向文化，从会场走向广场，深入人心，形成“以廉为荣、以贪为耻”的广泛社会共识。

（作者系潮州市政协原副主席、市关工委主任）