凤凰是神话传说中的瑞鸟，被视为祥瑞的象征，历来深受中国老百姓所喜爱，最喜欢用作人名地名。纵眼神州，以凤凰命名的山水花木、城乡洲桥有几多，尤其是亭台楼阁一类标志性建筑物，真是数不胜数。

潮州的凤凰台，建在市区韩江江心的老鸦洲也称仙洲上，“凤台时雨”是潮州旧八景之一，是人们登临赏景的胜地，诗人到此，都不免诗兴大发，我潮清代进士郑兰枝有八景诗存世，其《凤台时雨》云：

凤城郊外耸楼台，

时雨霏霏渡水来。

云锁湘桥疑海市，

烟迷笔岭忆蓬莱。

一天银竹侵朱槛，

八面檐花点碧苔。

霁后江山多景色，

老鸦洲上好徘徊。

我觉得这是一首旅游广告诗，很老实地写了烟雨中凤台所见，不错，尤其现在，老鸦洲上多了个潮人公园，时雨过后，确实值得徘徊一番。

郑兰枝才情横溢，他的《韩江闻见录》记录潮州风物、他的所闻所见和所思，亮点多多，精彩处处。而这首《凤台时雨》，应为受命之作，显得拘谨。写诗要个性鲜明，直抒胸臆。看看福建闽侯的蓝涟，也是清代人，他为人不热心仕途经济而热心旅游，他来潮州，有首《游凤凰台》诗曰：

野旷秋何远，台荒水自平。

海云高不落，江雨夜多声。

目极岐阳路，人归白下城。

凤兮终晦隐，凡鸟奈飞鸣？

这诗可就旷达得多。他来潮州玩，无意说好听话，见到什么想到什么就说什么。台荒了，云不落，没有锁住湘桥让你以为是海市蜃楼美幻之景。他不忆蓬莱而思陕西岐山之阳（南），不是有个凤鸣岐山的典故吗？人沿岐山之路直到南京白下，因为南京有著名的凤凰台。

蓝诗人说：凤者，百鸟之王总是不现身的，怎么总见庸俗凡鸟在吱声？你有什么可得意？

他在借景抒情，用以砭世。

清初有位僧人释大汕也来过潮州，登过凤台，也留下一首诗《游凤凰台》：

两岸夕阳明，登临正晚晴。

云生山欲动，凤定树无声。

闽海湘桥接，韩江凤水鸣。

台空思建业，烟雨下孤城。

中规中矩，写景抒情，没有郑兰枝的拘谨，也没蓝涟的愤世。写了美景，也写个人感受。令我感兴趣的是，他与蓝涟等诗人一样，思及南京的凤凰台。

没办法，因为金陵的凤凰台是全国所有凤台中最著名的一座。为何著名，因为历史上最著名的诗仙李白留下一首诗。如果李白登临的是潮州的凤凰台，留下哪怕一句诗，就如“桃花潭水深千尺”一样，我们的潮州凤台，就足以全国闻名，千古留声。

李白是先去了武汉黄鹤楼的，本也想写诗，但见到崔颢有诗在上头，一时眼前有景吟不得。水平越高越谦虚，他佩服，不写了。到了金陵，登凤凰台，胸中积聚的诗情喷涌而出，写下千古绝唱《登金陵凤凰台》：

凤凰台上凤凰游，

凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，

晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，

二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，

长安不见使人愁。

历代对此诗的分析、品赏的文章已可用车载了，我只有学习再学习的份儿，不再饶舌，就此打住。