戏曲的“卷尾诗”

□ 陈放

古人的写作经验中，素有“凤头、猪肚、豹尾”之说，意谓开头漂亮悦人，中间内容饱满，结尾劲练有力。潮剧优秀剧目，不管是传统本子，还是新编古装戏，很多在一场或全剧收结时，来上一段精警的唱段，名为“卷尾诗”。

且看《苏六娘》中的一折《桃花过渡》， 这是潮人喜闻乐见的潮剧锦出戏。撑船桨为舞，“斗歌”如赛诗，侃人情，话世故，猜“哑谜”，一句句饱蘸着生活原汁的歌词，如鱼激活水，鲜蹦乱跳，惹人叹赏叫绝。婢女桃花不仅聪明、伶俐，对六娘的真诚尤为热切感人，深深地打动了善良、风趣的渡伯。他决意济人之危，将苏六娘与其表兄郭继春载到自己家中暂避，以躲开杨子良的逼婚，让一对有情人终成眷属。且听，终场的“卷尾诗”是：

（桃花唱）欲破曹营用火攻，幸喜借到大东风；

（渡伯接唱）远近强弱精打算，斗歌定计渡船中。

“火攻曹营”及“借东风”，通俗浅白，切合桃花的口吻；“精打算”和“定计”之词，出于饱经世故的渡伯之口，极为相宜。一场剧情，暂告了结，终即是始，又为后面的剧情作了导引。

再看潮剧《告亲夫》。既有急管繁弦的桥段，但看那花前月夕，郎情妾意卿卿我我；又有紧锣密鼓的场面，恨“新郎”始乱终弃，为对旧情人灭口，竟至烧楼，沉江，端的是“骨灰级”渣男！一层层波澜迭起、让人透不过气来的惊人情节，最终以新妇告倒亲夫，严父斩杀逆子结束全剧。帷幕徐徐降下时，后台帮声唱出了四句唱词：

良禽也得择木栖，遇人不淑叹殊深。

义除奸宄无反顾，赢得芳名后人钦。

前两句，慨叹弱女颜秋容私托终身于无良之徒盖良才，“多情多感”竟致丧命；后两句，赞颂义除奸宄的文淑贞及其为官公正执法无私的老家翁。四句曲词，如金钥开锁，总括全出剧情，胜似一篇意深言简的劝世贤文，撬动观众心绪，让人沉思良久。

其实，若究起“卷尾诗”的源头，可谓由来有自。

且看明代汤显祖著杂剧《牡丹亭》，“惊梦”一折结束时巧用唐人四句诗：“春望逍遥出画堂(张说)，间梅遮柳不胜芳（罗隐）； 可知刘阮逢人处（许浑）？回首东风一断肠（韦庄）！”这总结式的四句诗，正是元杂剧传承下来的特色之一，叫做全剧的“题目正名”，亦称“卷尾诗”。当然，每折杂剧结尾处，灵活地采用两句、四句或八句诗句概括全剧内容，均符合 “题目正名”的规范。

元曲杂剧的魁首关汉卿写《窦娥冤》，当窦娥蒙冤被判斩刑，唱出“浮云为我阴，悲风为我旋”的泣血椎心之辞，立下血飞白练、六月降雪，亢旱三年等三桩誓愿，以求苍天证其清白，一时间火炉添炭，烈焰骤升，助燃了观众与剧中人的共情高潮。好一个关汉卿，他在此刻结束全剧时，只是淡淡地写上这么两句卷尾诗：“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”。他为啥不跟着窦娥骂几句出气话，以突显正义的威力？我想，有张有弛，方见韧性；烈火淬钢，浇上冷水，才出好钢。窦娥冤，观众早已明了；而剧情的另一面：真正的杀人凶手张驴儿和贪官知府应该惩罚，而全剧的“正能量”代表人——窦娥的父亲、做官返乡的窦天童，替女儿昭雪冤案，给个“秉鉴持衡廉访法”的“点赞”，也绝对值得！这是艺术的“暗步”啊。

观剧，读剧，欣赏着元曲，明杂剧，以至潮剧的诸多“卷尾诗”，我想，任何文化艺术的美好形式，绝不会是哪一位剧作家头脑“咯噔”一下就蹦出这么个妙法子来，应该是有渊源、善流变的。你看，司马迁撰写《史记》，什么本纪，世家，列传等，文末总喜欢来上一节“太史公曰”之类的文字，创“史家绝唱”的章节结尾手法。流风所至，汉唐宋元一些文章大家所写的“××传”“××祠堂记”，也喜欢在文末附骥一段“赞”或“诗曰”，以起概括全文或一唱三叹之效。“卷尾诗”大概也是由兹变化而来的吧？

即便是现代文学，我读过长篇小说《骆驼祥子》的那段脍炙人口的结束语——

“体面的，好强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知何时何地会埋起他自己来；埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！” 我看，这首白话的“卷尾诗”，也是老舍先生写这部杰作时使出的“断魂枪”吧？